Tanya Jawab SantriLampung

Masuk aplikasi Google Chrome, pada form pencarian google ketik : site:gusmuluk.blogspot.com

Aplikasi SantriLampung tidak tersedia di dalam GooglePlayStore ataupun vendor penyedia Apk lainnya. Berikut cara Instal Aplikasi SantriLampung di Android anda:

1. Download Aplikasi, Disini
2. Buka Folder Download pada aplikasi "File Saya" lalu cari SantriLampung.Apk kemudian Instal,
3. Jika muncul jendela "permintaan izin Instal" maka buka pengaturan aktifkan izin instal aplikasi lalu izinkan
4. Lanjut Instal dan selesai deh.

Ibadah pokok bagi wanita haidh adalah melaksanakan apa yang dilarang syara'. Seperti wanita selama sedang haidh tidak boleh shalat, menyentuh dan membaca Al qur'an, Jima' dll. Bagi wanita yang haidh masih diperkenankan berdzikir, seperti memperbanyak istighfar atau sholawat.

Boleh puasa sunah atau puasa qodho ramadhan, Dan dibulan Rajab para Ulama sangat menganjurkan berpuasa terutama bagi yang memiliki tanggungan hutang puasa ramadhan. Dengan begitu akan mendapat dua fahala, fahala puasa wajib dan fahala puasa sunnah.

Ada. Rajab selain masyhur sebagai bulan Allah juga terkenal sebagai bulan Istighfar, amalan yang baik dibulan rajab adalah istighfar, semisal "robbighfirly warhamniy watub alaiya" atau sekedar membaca "astaghfirullah wa atubu ilaih" dan bagus lagi jika mau memperbanyak sayidul istighfar. Untuk bulan sya'ban merupakan bulannya Rosulullah maka elok memperbanyak sholawat kepada Kanjeng nabi, atau boleh juga memperbanyak baca "Ahmadun Rosulullah, Muhammad Rosulullah". Semoga kita semua diampuni dan dijadikan umat Kanjeng Nabi Muhammad.

Berdasarkan pendapat ulama, ada beberapa cara untuk membayar hutang shalat.

1. Hutang Shalat dengan Shalat,
2. 2. Hutang Shalat dengan Fidyah,
3. 3. Hutang Shalat dengan memperbanyak Amal Baik,
4. 4. Hutang shalat dengan Taubat Nashuha.

Ilmu badi' adalah disiplin ilmu yang mempelajari keindahan bahasa dalam Al Qur'an. Merupakan cabang atau turunan dari ilmu balaghah. Ilmu ini salah satu ilmu yang harus difahami oleh mufassir.

Bersykur ketika memiliki anak yang cerdas dengan pertannyaan demikian. Jawablah : Nak, Ada dua permen satu masih terbungkus dan satunya sudah tebuka, kamu mau yang mana?; mau yang masih terbungkus. Nah begitu Mulia, Indah dan Bagusnya paras rupa Nabi Muhammad oleh Allah dirahasiakan,sehingga nanti kita bisa melihat kemuliaanya ketika di akhirat. Seperti iphone 15 promax atau 3 Kg emas 24 karat, ia akan dibungkus rapi, disimpan ditempat aman. Kemuliaan nabi Muhammad lebih mewah dari sekedar iphone 15 promax atau emas 1 kwintal sekalipun nak. secara Beliau Kekasih Allah. Makanya rajin ibadah dan banyak bersholawat nak biar nanti dapat jumpa dengan Rosulullah.

Rezeki berkah adalah rezeki yang didapat orang dengan cara yang halal, digunakan untuk beribadah dan cukup, makin tambah rezeki makin tambah pula kebaikannya. sedang Rezeki dari istidraj adalah ketika orang aktif bermaksiat, tidak taat, dunia berdatangan, namun selalu kurang, tidak pernah puas.

Beda pendapat dalam urusan ibadah dan mu'malah adalah wajar karena terkadang urusan dua hal tersebut bisa berbeda, harus berbeda karena dipengaruhi oleh kondisi tempat dan kultur, dan dari sejak era sahabat nabi perbedaan pendapat sudah sering terjadi. Sikap kita tentu mengikuti orang yang lebih alim dan arif dari kita, yakni saling menghargai, memilih yang tepat menurut kita tanpa menjatuhkan yang berbeda pendapat. Sepanjang pendapat itu memiliki dasar harus kita hargai. Meski ulama sering beda pendapat dalam dua urusan tersebut, tapi dalam urusan aqidah mereka sependapat dan sepakat.

Haidh dihitung berdasarkan keluarnya darah. Lumrahnya keluar darah haid itu 1x24 jam sebagaimana yang di alami sayidah fatimah, itulah yang menjadi dalil penetapan hukum.

Semoga Allah memelihara kita dan keluarga dari zina karena bagaimanapun ia termasuk kabair. Had atas perbuatan zina ada dua macam, Jilid dan rajam, Jilid untuk zina muhson, dan rajam untuk zina ghoiru muhson, sementara had menuduh zina yaitu dengan 80 cambukan.

Ikhtilam adalah mimpi basah, atau mimpi keluar mani, mimpi yang di alami oleh anak laki-laki yang memasuki usia 15 tahun dan telah akil-balligh. untuk contohnya tidak bisa dipaparkan, karena setiap orang memiliki pengalaman mimpi yang berbeda-beda.

Darah itu rijsun (kotor/najis) Islam melarang mengkomsumsi/memakan darah. Sebagaimana telah Allah jelaskan dalam Q.S. Al An'an ayat 145.

Tarbi' adalah salah satu metode membawa jenazah ke pemakaman dengan cara memikul, dua orang didepan, dua orang lagi dibelakang. Insha Allah nanti kami paparkan dalam artikel. semoga menjawab.

Dalam fiqih 'unnah itu artinya impotent, atau seorang lelaki yang penisnya lemah, tidak bisa berdiri. Istilah ini bisa anda temukan dalam kitab bajuri juz 2 h.117. Sedangkan untsa adalah bahasa arab yang artinya Vagina atau sering diistilahkan Jalan Bayi juga sering dikenal sebagai tempat bermainnya Ulet bulu.

Tsabat memiliki arti teguh pendirian dan tegar dalam menghadapi ujian serta cobaan di jalan kebenaran. Al Qur'an adalah dasar penyempurna Tsabat. Seseorang yang ingin tsabatnya sempurna harus menkaji Al qur'an secara terpadu.

Doa ini adalah doa meminta pertolongan kepada Allah disaat sangat terdesak, Maghlubun berarti "tidak bisa berbuat apapun (kalah). Sehingga doa tersebut berarti "Ya Allah Aku tidak bisa berbuat apapun, maka tolonglah aku".

Suatu hari, Sahabat Abu Bakar hendak shalat berjamaah, namun ketika beliau datang posisi jamaah sudah ruku' melihat itu Sahabat Abu Bakar mengucapkan Al Hamdulillah (tidak terlambat), lalu Jibril kala itu datang kepada nabi, dan Mengucapkan Sami'Allahuliman Hamidah (Allah mendengar orang yang telah memuji), dan Nabin pun saat bangun dari rukuk mengucapkan seperti yang diuacpkan jibril. Sebagaimana biasa nabai seusai shalat selalu menyampaikan nasihat, dan hal ini pun dijelaskan kepada para sahabatnya. Semoga menjawab.

Tentu ada, diantara yang harus kita persiapkan adalah, kesehatan lahir batin, kesucian diri yang disiapkan dengan memperbanyak memohon ampunan, berdoa agar disampaikan usianya sampai dibulan ramadhan, mulai membiasakan beramal baik, dll.

Hukumnya Haram. untuk lebih jelasnya silahkan temukan jawabannya di masmuluk.blogspot.com

Wanita haidh, lewat kedalam masjid dari satu pintu ke pintu lain disebut murur, sementara muktsu adalah wanita haidh yang berdiam didalam masjid. Dalam madzhab syafii, Jika tidak khawatir darah menetes atau mengotori masjid murur diperbolehkan "seperlunya". Sementara untuk mukhsu imam Syafii melarang, Berdiam dimasjid tentu baik, tapi tidak menjadi baik kalau dilakukan dengan melanggar syari'at. Wanita haidh, laki laki junub dilarang berdiam di masjid (muktsu).

ikhtilaful matholli adalah beda pandang mengenai tempat tempat melihat bulan yang berjauhan, batasnya bila dislah satu tempat terlihat bulan dilain tempat tidak bisa. Beda pandang tersebut dapat terjadi paling jaraknya 24 farsyakh.

Yaumul Arubah adalah hari kembanggaannya orang jahiliyah 15 abad yang lalu, saat dimana mereka berkumpul disuatu tempat (yang saat ini bernama jabal qubais) untuk pesta-pora dengan segala bentuk kemaksiatan, dan kemungkaran. Dalam sepekan ada tujuh hari, ahad, isnain, tsulatsa, ruba', khomis, nah 2 hari selanjutnya inilah yang dimanai oleh orang jahiliyah sebagai yaumul arubah yakni hari yang dikhususkan mereka untuk hiburan dan bersenang senang setelah 5 hari bekerja.

Sebagian besar ulama membolehkan, sepanjang doanya ma'ruf (baik), sebagian lagi mengatakan boleh seperlu hajatnya ketika itu, dan melarang melanggengkannya, atau dalam kutip "sesekali dalam sebulan misalnya", karena dikhawatirkan shalatnya tidak lillah tapi lihajatihi.

Menjaga Allah yang dimaksud bukan menjaga seperti menjaga orang yang lemah tetapi menunaikan hak-hak Allah yaitu melaksanakan perintah yang diwajibkan Allah dan Mencegah segala yang dilarang oleh-Nya. Jika kita dapat menjaga hak-hak Allah maka selanjutnya kita akan menerima janji Allah yakni dijaga Allah terutama dikala kondisi kita sangat membutuhkan pertolongan. Keluarga kita di jaga Allah, Amaliyah kita jaga Allah, untuk supaya selamat dalam menggapai ridho dan rahmat Allah. Semoga menjawab dan bisa difahami dengan baik.

Dalam kitab Minhajul Qowim dijelaskan "Bersetubuh atau jima' pada saat Puasa Qodlo' tidak diwajibkan membayar kafarat". Misal sampean sedang bayar hutang puasa ramadhan di bulan rajab, pas tidur siang, sampean lupa, suami juga tidak kelingan, syahwat naik terus jima' maka puasanya batal dan tidak wajib kafarat. Tetapi jika jima'nya dilakukan disiang Bulan Ramadhan tetap berlaku kafarat. demikian Hukum Allah "La'allakum tattaqun".

Berdasarkan sejarah, Orang arab dalam menamai bulan itu dilihat menurut situasi dan kondisi pada saat itu, tepatnya pada bulan kesembilan keadaannya sangat panas sehingga dibulan ke sembilan hijriyah tsb oleh mereka dinamai dengan Ramadhan atau romdho' yang berarti al harr (sangat panas). Selain berdasar sejarah tsb, sebenarnya nama nama bulan tsb sudah ada semenjak nabi Adam masih berada di Syurga.

Pertanyaan yang sangat baik, Sampean tentu pernah lihat santri saat dipesantren bagaimana pancaran nur cahanya saat dilihat. itu karena wajahnya sering dihadapkan pada Ilmu, wajahnya sering menatap orang Shalih, wajahnya sering menatap Al Qur'an. Bahkan dalam banyak riwayat dikatakan ilmu akan menjadikan wajah pemiliknya selalu muda. ada juga riwayat mengatakan sering membaca Al qur'an akan menjadikan wajah bercahaya semisal Al Kahfi dll. Maka tatapkanlah wajahmu pada Ilmu, Al Qur'an, Sujudkan pula wajahmu pada Penciptanya. semoga menjawab.

Betul sekali apa yang dikatakan guru sampean, akal tanpa ilmu aqidah itu keraguan. Akal kita memang bukan kapasitasnya untuk memahami sifat Allah dengan detil. Tanpa dibantu keyaqinan (aqidah) maka akal akan sering mengalami Isykal (janggal). Dan karena kapasitas akal tidak cukup untuk memahami sifat Allah maka harus selalu didampingi dengan aqidah yang kuat, dan ketika kita belajar masalah tauhid harus juga didampingi guru supaya tidak meLEng dari pemahaman (gagal faham).

Boleh tetapi tidak ditekankan, salah satu madzhab memang ada yang menyatakan bahwa boleh puasa 1 bulan ramadhan dilakukan dengan sekali niat. Madzhab Syafii tidak melarang pendapat madzhab tersebut, Dan beliau menekankan niat harus dinyatakan atau digoreskan dalam hati setiap hari. Lihat Kitab Fathul Mu'in.

Turut berbahagia atas momongannya, Mentahnik atau mengunyahkan makanan untuk bayi saat berpuasa hukumnya diperbolehkan sekalipun aroma dan rasa makanannya sangat kentara dilidah, dengan syarat tidak menelannya. Lihat Hasyiyatul Jamil Jz.2 Hl.329

Selain madzhab Maliki menghukumi hal itu Bid'ah Makruhah, sementara dalam Malikiyah (madzhab maliki) hal tersebut dinyatakan bid'ah hasanah. Lihat : Mawahib Al Jalil Muhtashor Al Kholil Jz.2 Hl.80. & Kalau melihat tradisi di Indo hal tersebut ndak papa ndak masalah karena memang ada nilai mashlahatnya. yang penting adab di gae, maksudnya ketika dilingkungan terdapat orang yang sakit parah, atau banyak yang merasa keberatan maka sebaiknya gedombrengan yang sampean maksud jangan dilakukan.

Cara mengetahui Malam Istimewa Lailatul Qodar selain menunggu seluruh malam ganjil adalah dengan melihat awal Ramadhan. Jika diketahui awalnya adalah minggu atau rabu maka malam lailatul qodar jatuh pada malam tanggal 29, jika awalnya hari senin maka terjadi pada malam tanggal 21, jika awalnya hari selasa atau jum'at maka jatuh pada malam tanggal ke 27, jika awalnya hari kamis maka terjadi pada malam tanggal 25 dan jika awalnya adalah sabtu maka lailatul qodar terjadi pada malam tanggal 23. Lihat Ianatut Tholibin Jz.2 Hl.390. Hal tersebit berdasarkan pengalaman Orang orang Shalih. Adapun jika dilihat berdasar kehendak Allah Lailatul Qodar bisa terjadi kapan saja di tanggal berapa saja malam Ramadhan karena pada prinsipnya hal itu dirahasiakan oleh Allah. Dan orang yang kasyf biasanya yang Allah beri pengetahuan akan hal tersebut.

Sikap tercela yang saudari sebutkan itu terlarang bukan hanya disaat bulan puasa saja, diluar bulan puasa pun Islam melarang untuk bersikap demikian. resikonya tentu berpindahnya fahala kepada seseorang yang kita cela, sayang kan..? sikap tersebut memanglah bukan bagian dari pembatal puasa tetapi jika dilakukan akan mengurangi kesempurnaan puasa termasuk fahala dari puasa. Kita tahu bahwa puasa bukan sekadar menahan diri dari lapar dan dahaga tapi juga mengontrol sikap, mendidik menahan diri dari sikap tercela. Silahkan lihat Hadits Bukhori No.1903,6075,1894 dan 1151.

Berdasarkan pengalaman dan cerita orang orang yang shalih, dan dari pendapat yang paling bijak jawabannya adalah "bisa jadi mungkin, mungkin iya dan mungkin tidak" sederhananya bisa di dapatkan dimana saja. jika dikatakan tempat mendapat Lailatul adalah hanya di masjid atau musholla maka menjadi tidak adil bagi mereka yang cacat karena kehendak Allah seperti lumpuh atau buta, Siapa pun berkesempatan untuk mendapatkannya, dimana pun tempatnya adapun caranya yakni dengan meningkatkan taqorub (pendekatan diri) kepada Allah dan itu bisa dilakukan dimana saja, tidak melulu harus di masjid. Dan kewenangan dalam memutuskan pada siapa akan diberi hak mendapatkannya adalah hak prerogatif Allah. ciri orang yang mendapatkan biasanya mengalami perubahan yang signifikan dalam spirit ibadah seusai Ramadhan.

Pertama; Manfaat untuk dirinya sendiri, Kedua; Manfaat untuk dirinya dan keluarga, terakhir Manfaat untuk dirinya dan Ummat.

Tentu Bisa, Bahakan ritual kirim doa untuk anak semisal yasinan dengan sedekahannya sudah menjadi tradisi dinegeri ini. Perlu diketahui bahwa peran doa orangtua itu sangat luar biasa dan sangat dibutuhkan anak dalam menggapai cita-citanya. next, Setelah orangtua mendoakan, anak berusaha, selanjutnya berserah tawakkal sepenuhnya kepada yang maha Memutuskan hasil. begitu konsep Islam.

Hukum asal dari Istimna' adalah haram "Islam tidak membenarkan" terutama bagi yang belum menikah, alasannya karena prilaku tersebut bagian dari maksiat., dan adapun bagi pasangan halal (menikah) dikalangan ulama terjadi khilaf. Sehingga mereka dalam memutuskan hukum yang berkaitan dengan istimna' mereka perlu meninjau kasus terlebih dahulu lalu kemudian memutuskan hukum sesuai dengan kaidàh kaidah fiqih.

Mari kita adopsi hukum anak kecil memegang Al Qur'an dalam Al mausu'ah Al Fiqhiyah fiy Maktabah Syamilah. Semua ulama Madzhab yang 4 ijma' bahwa hukum anak kecil memegang Al qur'an adalah diperbolehkan, terutama dalam masalah pendidikan bina baca Al qur'an. Lalu kaitannya dengan anak kecil bermain Al qur'an yang saudara maksud harus ada pengawasan, karena kondisi akal anak yang belum normal dikhawatirkan bermainnya Al qur'an yang anak kecil lakukan melampaui batas yang mengakibatkan dosa bagi orangtuanya. semoga menjawab. Jazakallah.

Masyhur bahwa Dzikir yang paling utama adalah Laa ilaaha illalloh, dan itu untuk semua kalangan. Untuk usia lansia menzikirkan kalimat thoyyibah sangat baik, baik lagi jika berkenan menambah memperbanyak istighfar untuk mengkafarohi kesalahan kesalahan yang belum ditaubati.

Menulis ayat Al qur'an untuk kepentingan belajar seperti yang umumnya dilakukan siswa atau santri saat belajar Ilmu Qur'an hadits adalah diperbolehkan.

Dalam kitab Nihayah Al Muhtaj, dijelaskan orang yang tiba tiba kaya atau kaya mendadak semisal mendapat hadiah harta melimpah di malam id tidak diwajibkan membayar zakat maal namun tetap wajib zakat fitrah sebagian ulama mengatakan sunah zakat fitrah. kita ambil pemisalan : seseorang tiba tiba menang hadiah mendapat kendaraan Fortuner senilai 500 sekian juta yang bertepatan saat akhir ramadhan. Maka dalam pada itu ia belum wajib zakaat maal karena belum terhitung 1 haul atau 1 tahun, tetapi dikemudian hari setelah mencapai 1 haul dan fortunernya masih ada nilai jualnya masih tinggi maka wajib mengeluarkan zakat maal dari kendaraannya tersebut. Karena harga fortuner sudah masuk dalam wajib zakat maal. Pembayaran zakat maal bisa dilakukan kapan saja jika harta kita memenuhi syarat dalam 1 haul, penyalurannya bisa melalu baznas atau badan zakat setempat yang mengelola zakat maal. semoga menjawab.

Insha Allah saya pernah posting masalah ini di SantriLampung, silahkan saudara cari. Ketika ia berpindah madzhab dan untuk dirinya sendiri tidak menyebabkan fitnah dan perpecahan maka diperbolehkan oleh sebagian ulama, tetapi ketika perpindahannya yang dengan dakwahnya menciptakan perpecahan umat yang hal itu bertentangan dengan Islam yang rahmatan lil alamiin sebagian besar ulama tidak memperbolehkannya. Ketika UAS sekembalinya ke Indonesia ingin menganut maliki, sementara Indonesia indentitas madzhabnya syafii maka ruang ibadahnya akan menjadi sempit, dan ketika ia mengaplikasikan ibadahnya dalam ranah publik pasti akan menyebabkan fitnah, oleh karena hal itu UAS yang lama di maroko, meninggalkan maliki dan ke syafii sekembalinya ia ke indonesia. perpindahan yang dilakukan UAS bukan pindah tapi kembali kepada Indentitas Madzhab sebelumnya. begitupun ketika beliau dimaroko bukan pindah madzhab tetapi penyesuaian madzhab kepada madzhab yang mayoritas. agar tidak timbul fitnah.

Sedang disiapkan...

Sedang disiapkan...

Sedang disiapkan...

Sedang disiapkan...

Sedang disiapkan...

Sedang disiapkan...