Apa itu darah Istihadhoh dan apa bedanya dengan darah Fasad?

Assalamu'alaikum wr wb.

Sahabat SantriLampung Istihadhoh adalah peristiwa atau kondisi yang di alami kaum perempuan semisal Haidl namun ia bukan haidl, Orang haidl itu tidak boleh melaksanakan sholat, sedang orang istihadoh tetap wajib melaksanakan shalat. Istihadhoh adalah darah yang keluar selain dimasa-masa haid dan nifas.

Beda Istihadhoh dan Darah Fasad

Sebagian ulama membedakan antara darah istihadhoh dan darah fasad, Bahwasannya darah istihadhoh adalah darah yang bersambung dengan darah haidh tapi darah tersebut bukanlah darah haidh.

Contoh:

darah keluar melebihi batas 15 hr katakanlah 20 hr yang mana dari 20 hr tersebut 10hr awal berupa darah kuat dan 10 hr akhir berupa darah lemah, maka 10 hr awal dari 20 hr tersebut yang berupa darah kuat dihukumi darah haidh dan10 hari setelahnya yang berupa darah lemah dinamakan istihadhoh, dikarenakan bersambung dengan darah haidh tapi tidak dihukumi haidh.

Sedang darah fasad yaitu darah yang sama sekali tidak bersambung dengan darah haidh seperti:

a. Darah yang keluar sebelum usia 9 th kurang 16 hr (kurang sedikit).

b. Darah yang tidak mencapai kadar 24 jam.

c. Darah tholq / darah yang keluar ketika akan melahirkand. Darah yang keluar bersamaan dengan bayi juga darah yang keluar di antara keluarnya dua bayi kembar.

Namun inti dari semua penjelasan tadi yaitu bahwa antara istihadhoh ataupun darah fasad hanya berbeda dari segi lafadznya saja sedang dari segi hukumnya sama, yaitu sama-sama keluar di waktu-waktu selain haidh dan nifas juga tidak menjadikan tercegahnya hal-hal yang mana hal-hal tersebut dicegah untuk dilakukan ketika dalam keadaan haidh dan nifas seperti halnya sholat, puasa, membaca qur’an dll.

Referensi:

حاشية اعانة الطالبين للسيد أبي بكر المشهور بالسيد البكري بن محمد شطا الدمياطي المصري ج ١

ص ٧٤ الحرمين:

وحاصل ذلك أن الاستحاضة الدم الخرج في غير أوقات الحيض والنفاس بأن خرج قبل تسع سنين أو بعدهاونقص عن قدر يوم وليلة وبأن زاد على خمسة عشر يوما بليالها أو قبل تمام أقل الطهر أو مع الطلق ولم بتصل بحيض قبله وهي حدث دائم فلا تمنع شيئا مما تمنع بالحيض من نحو صلاة ووطء ولو مع جريان الدم. اهى

المنهاج القويم ص ٩٩

والاستحاضة: دم علة يخرج من عرق فمه في أدنى الرحم، وقيل هي المتصلة بدم الحيض خاصة، وغيره دم فساد، والخلاف لفظي

المجموع ج 2 ص ٣٤٦

قال النووي :”قال صاحب الحاوىالنساء أربعة أضرب:

طاهر وحائض ومستحاضة وذات دم فاسد.فالطاهر ذات النقاء ،والحائض من ترى دم الحيض في زمنه بشرطه، والمستحاضة من ترى الدم علي أثر الحيض على صفة لا يكون حيضا ،وذات الفساد من يبتديها دم لا يكون حيضا .

وقال :الشافعي لو رأت الدم قبل استكمال تسع سنين فهو دم فاسد ولا يقال له استحاضة لان الاستحاضة لا تكون الا على أثر حيض “.