5 Kaidah Dasar

Sahabat SantriLampung rohimakumullah, Ada lima kaidah pokok atau lima kaidah dasar yang mencakup seluruh masalah fiqih. Menurut ulama' (kesepakatan ulama') seluruh masalah fiqih dikembalikan kepadanya. Lima kaidah pokok tersebut antara lain :

1. Segala sesuatu tergantung pada tujuanya

الأمور بمقاصدها

Segala sesuatu (amal perbuatan) tergantung pada tujuannya. Dasar kaidah ini adalah :

وَمَآ أُمِرُوٓا۟ إِلَّا لِيَعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ حُنَفَآءَ 

Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya dalam (menjalankan) agama yang lurus, Al bayinah : 5

وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ ٱلدُّنْيَا نُؤْتِهِۦ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ ٱلْءَاخِرَةِ نُؤْتِهِۦ مِنْهَا ۚ 

Barang siapa menghendaki pahala dunia, niscaya Kami berikan kepadanya pahala dunia itu, dan barang siapa menghendaki pahala akhirat, Kami berikan (pula) kepadanya pahala akhirat itu. Ali Imro : 145

إنماالأعمال بالنيات وإنمالكل امرىء مانوى  أخرجه الخمسة عن عمر ابن الخطاب

Sesungguhnya segala amal hanyalah menurut niatnya, dan sesungguhnya bagi seseorang itu hanyalah apa yang diniatkanya.

2. Keraguan tidak bisa menghapus keyakinan

اليقين لايزال بالشك

Yang sudah diyakini tidak bisa dihapus oleh keragu-raguan. Dasar dari kaidah ini adalah :

إذا وجد أحدكم في بطنه شيأ فأشكل عليه أخرج منه شيئ أم لا فلا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا رواه مسلم عن ابي هريرة

Apabila seorang dari kamu mendapatkan sesuatu di dalam perutnya, kemudian sangsi (ragu) apakah telah keluar (angin) dari perutnya ataukah belum, maka janganlah keluar dari masjid sehingga mendengar suara atau mendapatkan bau (memperoleh bukti batalnya wudhu). HR. Muslim dari Abi Hurairah.

Ta'rif "yakin"

هو ما كان ثابتا بالنظر والدليل

Semua yang pasti, dengan dasar pemeriksaan atau dengan dasar dalil (bukti).

3. Kesukaran sebab kemudahan

المشقة تجلب التيسر

Kesukaran itu menarik/menimbulkan adanya kemudahan. Dasar dari kaidah ini adalah :

 يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ

Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu.

وما جعل لكم في الدين من حرج الحج ٧٨

Dan Dia tidak menjadikan untuk kamu sesuatu kesulitan dalam Agama

الدين يسرٌ أحب الدين الى الله الحنيفيّة السمحة  اخرجه البخارى عن ابي هريرو

Agama itu adalah mudah, agama yang disenangi Allah adalah agama yang benar dan mudah.

4. Kemudhorotan harus dihilangkan

الضرر يزال

Arti dari kaidah ini adalah kemudhorotan telah terjadi dan akan terjadi. Apabila demikian halnya maka kemudhorotan wajib dihilangkan.

5. Kebiasaan dapat dijadikan hukum

العادة محكمة

Adat kebiasaan dapat ditetapkan sebagai hukum. Dasar kaidah ini adalah hadits mauquf berikut ;

مارآه المسلمون حسنافهو عند الله حسن . أخرجه أحمد عن ابن مسعود

Apa yang dipandang baik oleh ummat Islam maka baik pula disisi Allah.